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经纬斋琐记2010年12月(3)  

2010-12-31 22:49:32|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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21日,上午在诸暨博物馆召开浙江美术馆年度总结会议。会前,参观在此举办的“无痕”王伟平花鸟画展。

中午在西施故里公园用餐。公园依浣纱江逶迤排开,公园内的建筑尤如走进了吴冠中笔下的世界。想当年,美女西施就是在这里被勾践送给吴王夫差的。夫差一代英雄,魄武而又宽厚,真没让美女失望,两人很恩爱。夫差的仁厚让勾践有了复国的机会,真是一则农夫与蛇的故事。据说,夫差自焚时,西施要陪他,被拒绝。后来西施随范蠡去了。刘颖说,这又是一个大片的素材。

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下午回杭州。获马馆长赠《写生状态》台历和《松风在德》挂历,同事陈子胄赠其油画作品集。

22日,人生贵在“适”,适者,切合,舒服也。古人云:“适者生存”。记得过去在张鹏翼先生家作客,饭前,先生请我喝一盏。老先生说,每餐都要喝一小杯的。老先生烟不离手,却能臻百龄,何故,适也。有人问俞平伯长寿诀,老先生答二字:“不动。”有一年,上海某老人年百余岁,评为“寿星”。记者采访他,问何能长寿?老人说:“不能说的。”“为何?”“我就是每天要吃肥肉。”不运动、吃肥肉,这哪是科学的健康观呀?其实说到底,在于“适”,让自己舒服,选择切合自己生存的方式是最为重要的。“适”之关键在于“切合”,“切”即是“度”,过之则不“适”。任何健康的方式都要适合每个人个体的状况,任何让人“不适”的所谓“科学”都是盲目的。然“适”之源最根本的来自健康平和的心态,心态不好永远无“适”。

晚看冯小刚电影《非诚勿扰Ⅱ》。电影表达的意思就是一句台词:“任何婚姻都是错,能坚持的就是将错就错。”片尾歌,仓央嘉措词:

最好不相见,便可不相恋。最好不相知,便可不相思。最好不相伴,便可不相欠。最好不相惜,便可不相忆。最好不相爱,便可不相弃。最好不相对,便可不相会。最好不相误,便可不相负。最好不相许,便可不相续。但曾相见便相知,相见何如不见时。安得与君相诀绝,免教生死作相思。最好不相依,便可不相偎。最好不相遇,便可不相聚。

教人颇多感慨。

23日,与余良峰赴北京外国语学院调查新聘人员情况。

晚飞上海。

24日,到上海电气公司、上海交通大学外语学院调查新聘人员情况。

下午去上海第六医院探望大姐。

25日,下午去美术报画廊参加“西湖读书会”活动。读书会是郑一增君倡议的,已办了七期。一增每次皆邀我参加,只因工作忙碌,都未能前往。这次的主题是郑一增提出的“艺术品天价下的价格与价值”,参加读书会的诸君围绕此话题进行讨论。

中国传统艺术品最近频频拍出“天价”,其真正价值如何,各人眼中有各人的不同“价值”,不必大惊小怪。背后反映的问题却是复杂的,从成交的本身来看,中国艺术拍卖市场亟待成熟,保证其真实性。从艺术品本身来看,中国传统艺术品放置于国际艺术地位上,还远远没有体现真正的价值。同时,透过艺术品“天价”背后,也反映了中国财富分配的严重不公以及通货膨胀的症兆。谈到当代传统艺术的生存及未来,我的观点是必须直面和思考传统艺术在现代社会下的表现方式,历史即是过去,陈陈相因,逃避或轻视现代社会高速发展所带来的审美变化都是危险的。再是,体制下行政干预艺术创作,造成评判的真实性偏离,必定会损害艺术“收藏价值”的真正体现。

今天是“东西贯中吴冠中艺术大展”最后一天,参观者甚众,小车都停到美术馆外的马路上。

晚参加吴冠中展览作品撤展,午夜归。

26日,与新加坡国家美术馆陈慧君、新加坡文物局黄仪敏小姐点交新加坡吴冠中藏品。吴的作品有油画和水墨画两类,而我们将后者称为“国画”。新加坡同仁好学,问:“何是中国画呀?”

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晚,于澳门豆捞接待新加坡客人,同事陈子胄、李雯陪同。

27日,继续与新加坡同行点交吴冠中作品。

购书《品鉴与经营:明末清初徽商艺术赞助研究》(张长虹)、《上海艺林往事》(周正平)。

晚画仕女一桢。

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28日,美国当代版画展开幕。

《东方艺术·书法》新期扉页有赵之谦一则论书:

六朝古刻,妙在耐看。猝遇之,鄙夫骇,智士哂耳。瞪目半日,乃见一波磔、一起落,皆天造地设,移易不得。必执笔规抚,始知无下手处。不曾此中阅尽甘苦,更不解。

我素喜秀丽帖书,下笔每恨流俗。友人曾劝我临抚六朝碑版,我也深喜其波磔起落得之天然,然总无下手处。此中缘由大约于我本性不“适”,徒余浩叹。

晚,书嵇康《与山巨源绝交书》横幅。

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29日,晚,西泠印社出版社社长江吟邀宴,与柳河、寿耀、文龙等同次。

“意之大者”中国画双年展布展毕,夜观参展作品,先睹为快。一些画家的创新和变格让我耳目一新,如袁武、曾宓、林海钟、田黎明、尉晓榕、王晓辉、何曦等。刘文洁的作品所描绘的对象迷糊,大约是她的心象,我眼拙,无论如何看不出其所表达。记得一次去一友人家取画,顺手抓了一张粘着墨迹和色彩的“废纸”作包装。过好几天,友人问我是否拿了他的刘文洁的画,我才发现那张“废纸”竟是刘的作品,闹了笑话。

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30日,下月初将赴新加城考察,上午到省文化厅接受外出前教育。

中国画双年展举办新闻发布会。

许江将展览分为三部分:

一曰“重觅传统之意”。“如何超越传统-现代的二元框架,恢复传统的内在丰富性?如何在当下的文化情境中激活历史,重觅传统之‘意’?面对当代的生活与艺术状况,如何使传统成为‘可传之统’?这是摆在当代中国画家们面前的重大问题。”将参展画家归入此部分的有陈佩秋、朱颖人、孔仲起、刘振夏、王迎春、潘公凯、吴宪生、池沙鸿、王珂、林海钟、丘挺。

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二曰“重访创生之途”。“中国画是否已经成为一个开放的系统?这种开放与多元是否伴随着一种根源的流失与离散?形式出现的历史根源是什么?观念生成的历史脉络是什么?这一系列追问,引导着我们重访中国画在20世纪历史语境中的创生之途。这个漫长而急速的世纪所发生的种种实验,在当代中国画家们的实践中,已经成自我更新的源泉与路径。”此部分演驿者曾宓、卓鹤君、郭全忠、韩硕、赵奇、张志民、尉晓榕、袁武、何加林、罗颖。

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三曰“重构转化之机-大曰逝”。“大曰逝,逝曰远,远曰返。在全球与本土的张力之中,探录当代中国画的创生之途,其根本在于谋求国画传统的转化之机。”这部分的画家田黎明、谷文达、刘文洁、何曦、陈平、卢禹舜、王晓辉、黄骏。

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31日,寿耀君上月通过国家一级美术师的评审,中午在白乐桥请客,与陈经、云峰、利权、绪升、锡强、祖戏、一增诸君同次。

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