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日志

 
 

经纬斋琐记2011年12月(1)  

2011-12-14 16:40:00|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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1日,上午登狮子山。狮子山公园位于丽江城中心,因山体宛如卧狮而名,古城建筑群依山随势环绕在狮子山脚。山上有近800年树龄的古柏树成林。建于1996年的楼阁式五层五重檐全木结构建筑的万古楼是丽江城的标志性建筑,高33米,主柱16根,皆通天22米,据说是中国木结构建筑一柱通顶不连接的全木结构斗拱建筑第一楼。登楼俯望远眺,北望玉龙雪山,东俯大研古镇,西瞰丽江新城,南眺纳西村落,尽收眼底。木府背依狮子山,徐霞客曾游此,叹曰:“宫室之丽,拟于王者”。俯瞰丽江古城,鳞次栉比、层层叠叠的黑瓦房顶绵延数里。

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下狮子山去黑龙潭。黑龙潭以水著名于世,又称玉泉公园。纳西人信仰自然,护水敬神,园内“玉泉”是中国名泉之一。五凤楼前碧湖一角,水底吐珠,称“珍珠泉”。俗说水清则无鱼,然清澈见底黑龙潭则游鱼翻戏无数。时序正值深秋,金树环堤,雪峰倒影,远看山,近看水,天水一体。如此秋景,堪冠天下。

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2日,上午报名参加旅游团赴香格里拉。

汽车出古城后便一直在山中盘旋。导游是一名藏族青年,名叫“格桑”。他能说会道,一路一直介绍丽江和香格里拉的风土人情,介绍生活在这里的各民族的风俗,言辞幽默,把一车陌生的旅客情绪活跃了起来。

出城约行一小时,到了长江第一湾景点。长江青藏高原奔腾而下进入云南,与澜沧江、怒江一起在横断山脉的高山深谷中穿行形成了“三江并流”的壮丽景观。至此突然来了个100多度的急转弯,转向东北,形成“V”字形大弯的天下奇观。因我们观景点较远,只略大致。

中午到达虎跳峡景区。虎跳峡是著名世界三大峡谷之一,以奇险雄壮著称于世。分为上虎跳、中虎跳、下虎跳3段,共18处险滩。江面最窄处仅30余米,江水被玉龙、哈巴两大雪山所挟峙,海拔高差3900多米,水位落差200米,峡谷之深,位居世界前列。我们浏览的上虎跳是整个峡谷中最窄的一段,江心仅宽30米,中有一13米高巨石—虎跳石,犹如孤峰突起,屹然独尊,江流与巨石相互搏击,山轰谷鸣。形成“一线天盖一线江,万仞绝壁万马奔”之气势。

离开虎跳峡,过金沙江,便进入了康巴藏区。

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来到独克宗古城迪庆州博物馆,工作人员向游客介绍这里的藏医药陈列。参观毕,建议大家接受在这里摆诊的藏医专家的诊疗咨询。博物馆里摆诊所,也是独创。专家很是庄严的样子,进门见面双手合十,先道“扎西德勒”, 医学与佛学结合,又是一创。然后游客平摊双掌,让专家审视,据说专家便知病根。与我同行的一对夫妻希望生个儿子,专家便“建议”用藏药,一开方,涮卡就是四五千元。我血糖高,生怕被他看出来,要我买藏药,该如何应对。好在,他没看出我的病,放过我一马。

近晚来到有小布拉拉宫之称的松赞林寺。门口四大护法壁画新绘,甚为精美。进门,拾梯而上,两边僧舍。至顶大殿,昏鸦乱飞,红墙、金瓦、经幡,颇为壮观。我对藏教没有兴趣,加上高原反映,中途下来,独自在小山坡上看接近干涸的湖泊。据介绍,这个湖是在大跃进时填湖还田的,现在想恢复过来已是不易了。远处高坡是一个天葬台,想想都有一点心促。

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夜去藏民家参加一个“藏民家访”的节目。喝青稞酒、酥油茶,吃牦牛肉,欣赏藏族歌舞,疯狂地跺脚,献哈达,用现学的藏语为每一个节目叫好。上去与藏人一起共舞,不一会便气闷如堵。

3日,天未亮便起床去普达拙国家森林公园。这里才是真正的“香格里拉”。由于时间关系,从公园门口直奔碧塔海。沿路车窗外草甸、湖水、古树、牛马,一幅幅画卷徐徐打开。在英国作家詹姆斯·希尔顿的笔下,碧塔海又被称之为“蓝月亮”,一个高原上神秘而美丽的海拔近4000米的蓝色湖泊。这透绿透绿的湖泊就如一颗耀眼的明珠,镶嵌在这个如梦如幻的山谷中。行走在漫长的湖畔,碧蓝的天,碧蓝的水,苍松翠柏,让我的心灌注碧蓝与静谧,我不住地回着头,让这宁静永驻心底深处,浓缩成了我永远的香格里拉。

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晚回到丽江古城。

4日,上午再叫上何师傅,送我们去玉水寨。这里是东巴文化传承基地,是丽江坝的主要水源地之一。玉水寨飞瀑叠嶂,苍木翠绿。自然景观和人文景观交相辉映,融为一体,“看遗产到古城,看风景到玉龙雪山,看纳西文化到玉水寨”。

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从玉水寨出去白沙古镇看壁画。白沙壁画成于明代,其绘制从明初到清初,先后延续了300多年。明末清初,是丽江壁画繁荣鼎盛时期,距今已有五百年历史。白沙镇大宝积宫现存壁画是丽江壁画收藏最多的地方。壁画融汉、藏、纳西文化一体,众教合一,展示了藏传佛教和儒、道等生活故事。但由于没有采取有效的保护措施,白沙壁画几已漫肆不可辨,濒临消失。

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中饭后去游观音峡。“漫漫雄关邱塘道,悠悠茶马滇藏情”。茶马古道源于古代西南边疆的茶马互市,兴于唐宋,盛于明清,可分为川藏、滇藏两路。观音峡景区是丽江坝子六大关隘之一的玉龙关的入口,是历史上茶马古道滇藏线从丽江入藏的唯一关口和军事要塞。是处融山水、湖泊、峡谷、瀑布、森林等自然景观和纳西村落、茶马古街、民俗风情、宗教寺庙、名胜古迹等人文景观为一体,被誉为丽江第一景。过了木家桥就到了木家别院,这是当年木土司在此设的查税所。如今的古街上还分布着许多古旧作坊和店铺,走在茶马古街上令人不禁想到大马帮昔日的辉煌。

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出观音峡去机场,晚飞杭州。

5日,接何怀硕先生从台北的来函:

陈纬兄:我去香港回台北,收到你寄来《经纬斋笔记》,谢谢你。我略读数段,先回信表欣赏与谢意。我有时也喜欢中外人物所写杂记、短文,无所不谈、无所不记、人生感悟、知人论世之短文,思想与学术心得等等。我尝与友生说,我觉得许多大思想家、哲人、文学家所写的随笔、短文,常比他们的皇皇巨著更有影响力,更深入人心,更能显现作者的真性情。因为不是艰涩的专著,故不令人不可卒读,而可如促膝谈天一样,把他们的智慧与学问,传入读者心中。比如罗素与爱因斯坦的短论与小品,民国初年以来一大批人物(如周作人、曹聚仁、徐訏、贺麟、左舜生、钱锺书、丰子恺、贾植芳……),古人更多笔记小品。这些知人论世、读书心得、人生体验等千古文章。为你大著写序的斯先生序文也很得吾心,“人生就是一部笔记”。谢谢你,应写下去。我建议你每一则最好有二三字小标题;每则还应在文末注明写作年、月、日。此二者可使大著有“目录”,也有年月可查,对读者有助。问候陈经与以马馆长,祝日日有得。我二三十年来也写了大量随笔(已出版过二本散文集),近年积存百余篇示发表短文,将来不久也要成书,与你是同志。弟怀硕顿首。11、11、16。

又收杨剑为我写金文一联,并一函,嘱我为之撰一文。

6日,购书《中国印论类编》(上下卷)(黄惇)、《如何培养美感》(汉宝德)、《唐代中层文官》(赖瑞和)、《从混沌到秩序—中国上古地理思想史述论》(唐晓峰)、《尘世的梦浮桥》(苏枕书)、《兰亭》(上海博物馆编)。

约心明讨论《知乐堂雅集—饶州行》编辑方案。心明建议以行程地方为线索,搜罗人文资料,配以写生的书画作品、照片。

下午,通过省艺术职称评审,转评为二级美术师。

晚,访王犁。

7日,接武汉刘凯函,获赠旧笺纸,甚爱。

章诒和微博:

郁达夫1924年11月16日给沈从文一封信里,指出读书人摆脱困境之三策。上策是找些事干,拉洋车、做伙计、当土匪、干革命;中策是弄些钱,回老家;下策是要么应募当兵,要么做贼去偷,最好从熟人偷起。这信公开后,引起爆炸性轰动。今天是郁达夫诞辰115周年,他不是今日公知,他是民国文人。

对此,我评论:人有品格。“品”可理解为人品道德,与生俱来;“格”是人的格调,关乎修养、涵养,所谓人格魅力矣。郁氏本性不差,天赋高,但品低俗,行为龌龊,故他可以是个出色的作家,但不是一个完整的人。可以欣赏其文笔,但对这种人最好敬而远之。

晚,与张如元老师、陈忠康、潘教勤、戴家妙、黄寿耀、陈经、金锡强、宗绪升等同宴。餐后,众一起玩一种“跑得快”的牌戏。

8日,中午与忠康、教勤到知乐堂,与文茂共进午餐。餐后,忠康、教勤各题“知乐堂”。

忠康说,学草书三五年即可入国展,学行书起码要十年功夫,而真书非二十年不可。

章祖安回忆,乃师姜亮夫不擅诗。在清华国学研究院求学时,尝持诗请教王国维。王观后大呼:“理障,理障!”命其以后不要再作,不如搞其他学问,可望有成。经此捧喝,姜从此潜心学术,成为大学者。晋葛洪《抱朴子》曰:“古诗刺过失,故有益而贵;今诗纯虚誉,故有损而残。”顾炎武《日知录》有“诗不必人人皆作”条:

古人之会君臣朋友,不必人人作诗。人各有能有不能,不作诗何害?宋邵博《闻见后录》曰:李习之与韩退之,孟东野善,习之于文,退之所敬也。退之与东野唱酬倾一时,习之独无诗,退之不议也。尹师鲁与欧阳永叔、梅圣俞善,师鲁于文,永叔所敬也。永叔与圣俞唱酬倾一时,师鲁独无诗,永叔不议也。

炎武之意,无非是以非所长而不作,贤于世之不能而强为之者也。

9日,撰开馆以来藏品征集情况总结。

应温州书协邀请,晚作古士图,参加温州书法家迎春画展。

10日,去知乐堂,闲散一日。

应河北王栓义约,书宋人咏龙诗一首。应甘肃张家川刘晓明书“鸿雁缘”三字。刘是邮政职工,集藏邮品,特别是集全国各地“邮资已付戳”4000余枚。“邮资已付”已成为历史,其邀请全国书画名家题字纪念。感其雅趣,乐为书之。

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