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经纬斋琐记2013年1月(1)  

2013-01-11 16:16:59|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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元旦,读木心《文学回忆录》。木心说:艺术、哲学、宗教,都是人类的自恋,都是在适当保持距离时,才有美的可能,真的可能,善的可能。如果你把宗教当做哲学对待,就有了距离,看清艺术究竟是什么—我的意见是,将宗教作宗教来信,就迷惑了;将哲学作哲学来研究就学究了;将艺术作艺术来玩弄,就玩世不恭了。

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下午携妻女游拱宸桥运河文化街区,参观中国伞扇博物馆。

晚,与杨勇夫妇、潘琦夫妇吃火锅。

2日,在家休息,观看电视剧《楚汉传奇》。

临米芾尺牍帖。

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晚约潘琦君一家餐。

3日,上午去杭州眼科医院检查眼睛,琮琮接待,赠之玉琮工艺茶杯二只。

晚,应谢小云君命,作“和畅”二字。

4日,大雪,西湖银装素裹,与同事到湖边嬉雪。

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张海天先生为我藏张书旗金鱼图题跋:搅碎了一池春。先伯父书旗一九四七年后所作,仲衡先生命题,因移南田句意书应,时壬辰冬至后五六日,左溪山房海天僭越谨识。

当当网来信息告有积分可抵百元,但须购书三百元以上。遂选购书19种,有《远古的纸笔》、(张冠生)、《枕日闲谈》(李长生)、《旦暮帖》、《远书》、《比竹小品》(止庵)、《封面秀》、《蠹鱼集》、《书呆温梦录》(谢其章)、《明清徽墨研究》(王俪阎、苏强)、《滂喜斋藏书记宝礼堂宋本书录》(潘祖荫)、《旧书随笔集》(柯卫东)、《金台小集》(姜德明)、《春明读书记》、《聚书脞谈录》(赵国忠)、《坐店翻书》(扫红)、《清亡启示录》、《容忍历史不完美》(马勇)、《孔子传》(鲍鹏山)。不小心上了当当的当。

寄赠谢小云君自书谢运灵诗书小卷、春联各一。

5日,《光明日报》报道,清华大学出土文献研究保护中心发布清华简第三辑整理报告,称《傅说之命》三篇简文内容与东晋时期出现的伪古文《尚书》的《说命》篇完全不同。李学勤表示,它再次证明传世的伪古文《尚书》确系后人伪作,并将对中国学术史的研究产生深远影响。

余久一君寄来《余绍宋日记》一套,余君参与此书点校。

晚,文茂邀家宴,携妻女与心明、王犁及女友、涧风、陈经、寿耀、李砚、祖戏夫妇等同赴。获心明赠旧作《白乐桥》一帧。餐后,合作小品。

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6日,《美术报》发表我写余海翔的文章《那些年一起追书法的兄弟》。

下午参加简庐艺术馆开馆,朱书源君主持也。观开馆展“大道至简”书画名家、青瓷大师合展。

历代文人自视甚高:

孔子说:文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也。天之未丧斯文也,匡人其如予何!

孟子:夫天未欲平治天下也,如欲平治天下,当今之世,舍我其谁?

司马迁:先人有言:“自周公卒五百岁而有孔子,孔子卒后至于今五百岁,有能绍明世,正《易传》,继《春秋》,本《诗》《书》《礼》《乐》之际?”意在斯乎!意在斯乎!小子何敢让焉。

谢灵运:天下才共一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今共用一斗。

李白:梁陈以来,艳薄斯极,沈休文又尚以声律,将复古道,非我而谁欤?

杜甫:七龄思即杜,开世咏凤凰。

欧阳修:吾诗《庐山高》,今人莫能为。唯李太白能之,《明妃曲》后篇,太白不能为,唯杜子美能之。至于前篇,则子美亦不能为,唯吾能之也。

陆九渊:宇宙内事乃己分内事,己分内事乃宇宙事。

王阳明:人本与天地一般大,只是自小耳。

7日,卡普拉《物理学之道》说:“《道德经》就是以一种令人费解的、似乎不合逻辑的风格写成的。它充满了迷人的矛盾。它那有力而富有诗意的语言,捕获了读者的心灵,使读者摆脱了习以为常的逻辑推理的轨道。”

上午,召开部门会议,制定2013年典藏部工作目标,推荐年度先进个人。

下午,下库房挑选春节藏品展作品。

晚,应郑敏君命,为省警卫局驻地山园题“沁园”二字,又作《渔隐图》一帧。

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黄丽来,赠龙泉磁器文房一套,又邀晚餐,与杭平、陈经同赴。餐后,黄丽邀唱歌,推却不得,遂往。有陈经、小刚、祖戏夫妇同乐,散时已过午夜。

8日,下午,家妙君遣贺维豪来,赠《书学之路—中国美术学院书法专业创办五十周年文献集》。维豪君篆刻屡得奖,请其为我刊一印。

晚,应伟平君邀,为银泰百贷顾客书“福”十帧。

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旧时通行名与字相呼应,如孟轲字子舆,关羽字云长,周瑜字公瑾。即轲呼舆应,羽呼云应,瑜呼瑾应。鲁迅说,阿Q若名桂,字该目亭了。成都武侯祠有张飞殿,解说辞称“张飞字益德”,观者以为误,因《三国演义》里明明称“燕人张翼德”,飞与翼应。原来正因此故,罗贯中将《三国志》中张飞字“益德”改为“翼德”的。家父名大岳,母亲给他起字“鹏飞”。母亲呼父亲皆呼字,儿时不解,母亲解释缘自岳飞字鹏举。我名“纬”,张如元老师给我起字“仲衡”,盖陈经为伯,我为仲,“衡”应“纬”也。

9日,上午与马馆长赴北京。

下午到中国美术馆,落实全国十大美术馆藏品荟展,黄宾虹展览具体事宜。

晚,约陈瑞忠、陈旭光两友在鬼街一叙,共话当年,互通近况,讨论人生和社会,话题颇投机,不觉过后夜。旭光君忆当年与老先生交往的故事,若苏步青、苏渊雷及平阳中学老先生们。旭光原平中宿舍隔板墙住的是历史教师林智老先生。先生字愚若,寓大智若愚意。一生独居,行为怪僻,若魏晋人物矣。老人有洁癖,不喝自来水,每令人上山挑山饮。两担水用一担,挑水人屁股后的那担嫌脏不用。挑水人有时会换肩,前担变后担。他便随挑水人去一路监督。若不小心换了肩,即两担水皆不用。他的宿舍从不让女生上门,都挡在门口说话。有一次夜半,旭光向他讨水喝,恰喝光。旭光便睡,不想半夜老人敲门,说水烧好了。旭光只好披衣起床,无论如何要喝了这口水。老人有少年好友陈乐苏,时任温州师范学院音乐教授、温州市音乐家协会名誉主席,亦垂垂老矣。某次专程从温州来平阳看望老友,然任其敲门就是不开。陈老气得满脸通红,临走在门口大骂他:“作人如此,不如早死!”陈走后,旭光问林老何故,他答:“人家是大教授,而我落魄如此,有何话说。与其自取其辱,不如不见。”

10日,上午与马馆长再去中国美术馆,就黄宾虹展览相关文字作修改。

中午,范迪安馆长请我们在美术馆不远一家湘菜小饭馆吃饭。同席有原中国美术馆书记钱林祥、宣教部于歌、学术部章苗苗等。范馆长刚刚参加文化部会议归来,他说现规定部级领导不能以个人名义发表文章。大家担心这个规定执行起来,领导会不会都不要写文章了。

下午,乘高铁回杭州。从齐鲁至吴杭,南下的列车窗口,满目树木萧瑟,白雪覆野。

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